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影片生活气息浓郁,但又具有丰富的内涵,围绕一群打工妹在特区的不同境遇,展示了这一富有生命力的新生事物,赞扬了劳动人民在现实生活中的激情、追求和向往,也分析了不同类型的心态所面临的人生挑战。片中人物形象鲜明,具有相当强的代表性,给人以深刻印象,并更好的表现了影片主题。该片获广播电影电视部1989-1990年优秀影片奖。
改革开放初期,罗心刚(杨在葆 饰)在广交会上发现本厂生产的凤凰牌产品无人问津,而本厂文革中遭冷遇的设计师申华(刘信义 饰)设计的产品却成了畅销货。罗心刚深受启发,他三顾茅庐请已被迫离厂的申华出山,同时纠正以前人们戴有色眼镜看人的错误观念。他决心走市场化道路,转变过去“皇帝女儿不愁嫁”的传统思想。罗的行动遭到传统势力的阻挠,别人认为他的行为背离了社会主义市场经济原则,面对种种困难,罗心刚始终坚持自已的信念。当看到共青团员巧珍(殷新 饰)因缺乏信仰脖子上带上十字架,他深感十年动乱在青年一代身上造成的信仰危机。改革是多方面的,且刻不容缓。在他人造谣告状,不得已面临下台的千人大会上,罗心刚说出了那段泣血的台词......
该片以哈萨克族即兴弹唱表演的原生态文化形式“阿依特斯”和草原生活为叙事背景,讲述了一个饱含浓郁哈萨克族气息的唯美故事,着力塑造了一位性格坚毅、善良聪慧的女歌手“鲜花”的生活、情感、奋斗经历。影片同时向观众呈现出新疆的壮美山川、绚丽草原和冰雪世界等多彩景观。影片得到很多观众的喜爱。大家认为,音乐和画面传神地表现了哈萨克族传统的文化生活,使观众深刻体会到哈萨克族人民对生活的热爱。
影片用哈萨克族最喜爱、内容最丰富、群众影响力最大的传统民间口述文学形式——阿依特斯艺术,表现哈萨克族牧区的生活故事,其中13段的精彩演唱使阿依特斯艺术贯穿全剧始终。
1984年洛杉矶奥运会上,许海峰的状态一直很好,成绩位列第一,在比赛还剩下最后三枪的时候,突然他的眼疾旧伤复发,不得不下场休息。此时的许海峰坐在休息室中百感交集……
王昭,何许人也?一个年近半百的普通农民,因为生活在河边的缘故,他有着极强的水性。所以,遇到落水者,把他们救上来,这也就顺理成章的成为了他平淡生活的一部分。他从来就没想到过自己因为救人而获取些什么,尽管时常会有被他救起而前来登门感谢的人。但那些感谢,最多也就是一些看上去微不足道的老酒和自家河里盛产的鸭蛋而已。他也乐意接受这些最普通的感谢方式,在他看来自己成天在河里捕鱼摸虾碰巧救了人只是一件很普通的事情。
由于翻船事件的影响很大。县里决定要举办一次表彰大会,隆重表彰这些见义勇为的英雄。小岗村的村民,无一例外的推举了王昭,看着乡亲们热情的推荐。想着见义勇为的英雄称号,想着手拿大红证书,胸配大红花,王昭体验到一种从未有过的幸福感。
又一个清晨,晨起的王昭及村民们突然发现河面上浮起了大量的死鱼。村民们一起找到村长那里,想寻求解决的办法。村长跟着村民一道来到化工厂,陆厂长希望用钱来摆平此事,但深受其害的村民,希望能够彻底解决此事。话不投机,双方不欢而散。
一连几天,河里死鱼不断,王昭并不说话,把死鱼捞起来放在工厂的大门前,他想让厂长良心发现。
老村长找到乡长汇报了问题,乡长来到现场,请大家理解现代化进程中遇到的问题,并给村民每户人家50元人民币的补偿金,在似乎清澈了的河水里大伙又高兴的嬉戏起来。
表彰大会终于召开了。但是出乎了小岗村所有村民的预料。王昭在“见义勇为”的“勇为”的前提下落选了。王昭不明白自己的行为为什么算不上是见义勇为?仅仅因为自己没有跳入河水,而是用网来救人吗?如果,自己勇为了,跳下去,那么就要放弃救另一个人。那个人如果死了,自己还称得上是见义勇为吗?他不厌其烦的找村长、乡长。起初大家替他惋惜,渐渐的大家觉得他太过份了,王昭感到从未有过的压力,他曾经救过那么多人。从来没向任何人张扬过自己是什么英雄和模范。但这一次,全村甚至乡里都知道了这件事,他觉得自己很委屈。难道自己的做法真的错了吗?王昭决定到县里问个究竟。他相信,一定是弄错了,于是他放弃了手头上的所有事情,开始一趟趟的奔波于家里和县城之间。终于县里的一个领导出于同情,想安抚他在家好好生活就给了他一张没有印章的证书,千恩万谢的他回到村里逢人便说,当发现那是张无效证书时他再次成为人们的笑谈……
王昭感到一定要争回自己的证书,争回自己的荣誉,村长劝他不要再倔了,并告之主管此事的官员张主任是陆厂长的亲家公,陆厂长对你拿鱼网像网虾似的救上来不满,伤了他的自尊,你又把死鱼放在他厂门前更不满,所以你就不要争了,是注定赢不了的。但王昭不服,老村长和他彻底决裂。
王昭找到了县里的律师,可律师在做了认真的调查后认为,没有赢的可能,王昭不信,于是亲自披星挂月的一家一家的征集被他救起过的人的证明手印。村里人认定王昭彻底的疯了,没有人再和王昭说话。老婆美莲在村人刀子一样的目光下离家出走了。
证书终于补发了,但王昭却再也提不起对它的兴趣,最终王昭拒绝了那张让他倍受耻辱与尊严的证书。
小篱为报七年前的杀父之仇,不惜投靠朝廷阉党,对各路江湖人士痛下杀手,逼问昔日仇人的下落。也正是在七年前,白梵羽因悬崖一战坠入崖底,被好心人(夜叔)所救,捡回了一条命,但也因头部重伤,失去了全部的记忆,落下了晕血的毛病。故而,夜叔给他取名“阿忘”。
隐蔽的小山村(祈天村)内,民风淳朴,一副安宁的景象。各家各户也都为了一年一度的灯会在忙着做祈天灯。村长夜叔请来了年轻的画师,给阿忘(白梵羽)画像,帮他寻找亲人。不料,阿忘的画像被森罗个弟子看到后,引发了祸事。灯会当天,森罗阁弟子悄然而至,屠杀了全村的人,连妇孺也未能幸免。阿忘看着倒在血泊中的村民们,崩溃哀嚎,同时,也因满地鲜血的刺激,恢复了全部的记忆。随后,阿忘捡起屠刀解决了在场的所有森罗弟子,并拿走了他们的腰牌。其中一名森罗弟子侥幸活了下来,回去向森罗阁阁主小篱复命。小篱怒斥弟子,毫无怜惜之意的逼其服下了青哑散,让她变成了一名哑女。
一个单身母亲带着五岁的小女孩(宝儿)生活,宝妈视女儿为生命,精神寄托。一次偶然机会宝妈带着宝儿去山区贫困地区做公益活动,而这次公益活动触动了宝儿幼小的心灵(宝儿刚满一周岁时爸妈就离婚)……
可命运的捉弄,宝儿被医院确诊为恶性“横纹肌肉瘤”,医生的判决书只有三个月生命,妈妈精神打击太大接受不了这个现实,可又不能告诉宝儿最后的生命时间。天真可爱的宝儿无意中听到自己只能活半年时,为了妈妈不受影响,也不说穿,于是暗中接受命运的安排…为了完宝儿的上学梦,妈妈和社会爱心人士帮助下在山区小学和同学们一起完成人生第一也是最后一场课程…在最后生命的前二天告诉妈妈希望把身体器官捐献给需要帮助的人……
三年后,为了怀念宝儿,此时的山区小学改名叫“郑宝儿希望小学”,宝妈已经留下在这支教了三年……
林杰与江小雨是一对在大都市奋斗的情侣。林杰是一个事业心强的典型直男,小雨非常温柔善良,俩人本该顺利地步入婚姻殿堂,然而事实是,他们相恋五年,感情再也不如当初那般轰轰烈烈,反而日趋平淡索然。林杰对小雨态度越来越冷淡,小雨用自己的付出和包容勉强维系着这段感情。一天,小雨父母特意远道而来与他俩商谈结婚的事,可当晚,林杰故意逃避,与哥们在外花天酒地。就在喝醉后的那晚,他离奇般的变成了一个女人。回到家中,他发现小雨已失望离开,只留下了一封分手信。性别改变后的他,成了一个陌生的存在。没有人相信他的真实身份,他失去了事业、朋友,陷入绝境。这时,小雨又意外地出现在他眼前,他以新身份“结识”了曾经的爱人,并成了她的闺蜜,与她住在同一屋檐下。在与小雨相处过程中,他开始反省曾经自己的所作所为,并意识到自己依然爱着小雨,而这时的他,该如何向小雨证实自己的身份,又该如何挽回失去的爱情。
红四方面军在川北创建了苏维埃政权,以苦妹子、小莲为首的一大批童养媳纷纷报名参加了红军,积极参加打土豪分田地的斗争。苦妹子在一次战斗中英勇牺牲,小莲随妇女独立团配合红四方面军主力北上……
春秋末年,军事重镇淮阴因地处水乡,成了秦始皇统一天下中沦落为亡国奴的世袭贵族们的栖身定居之所。一时间,韩国、齐国等亡国的世袭贵族在这里酒肉笙歌、苟且偷生,丝毫没有亡国的耻辱。在一群及时行乐的世袭贵族中,也有少数一些人忍辱负重,寻找复国雪耻的机会。其中,饱读兵书的韩信就是难能可贵的一个。
韩国灭亡后,身为韩国世袭贵族的韩信沦落街头,过着食不果腹、斯文扫地的生活。尽管如此,韩信始终没有忘记自己是韩国贵族的后裔,没有忘记复国雪耻的重任。尤其是在偶遇月姬后,得到月姬帮助和怜爱的韩信更是视救国雪耻为己任。月姬同为韩国世袭贵族,得知韩信救国雪耻的伟大抱负后,月姬不惜放下世袭贵族的尊严,鬻歌卖舞于街市,为韩信支撑起活下去的信念。
时逢乱世,能在淮阴苟延残喘地活下去都成问题,更别提希望韩信将来出人头地,风风光光地将自己娶进门、恢复其韩国贵族后裔的身份。但月姬没有这样想,而是用一个弱女子的坚韧默默地期待着那一天。这其间,韩信偶遇张良,张良眼见韩信是个难得的人才,就在月姬受到秦军非礼、意欲拔剑相向时,暗中阻止了韩信的冲动,并告诫韩信要忍辱负重,将来定有出人头地、建功立业的那一天。、
分别张良后的一天,韩信惜别月姬,却在淮阴街头被几个流氓恶霸所困。几欲脱身而不得时,韩信又动起了拔剑除霸的念头,但想起张良临别时的告诫和自己灭秦雪耻的理想,韩信最终隐忍不发,跪倒在恶霸流氓的面前,从恶霸的胯下爬过,算是了却一场不必要的纠缠,为日后成全大业留下一段“胯下之辱”的“笑柄”。
从淮阴出来,一个偶然的机会,韩信杀掉一名准备回秦营报信搬兵的官人,并提着秦军官人的脑袋投奔项梁大营。韩信灭秦雪耻的大志和文韬武略的将才非但没有引起项羽的重视,而且还在数次合理的建议和请兵作战中遭到项羽的耻笑,惟有一个执戟郎中的卑微身份,让韩信怀才不遇地继续留在项营等待机会。
项羽“破釜沉舟”,于巨鹿与秦军大将章邯决战。在数次攻城而不能迅速获胜时,项羽不顾范增和韩信接受章邯议和的建议,执意取章邯的人头为叔父报仇。为保存实力、壮大楚军,韩信和陈平用“屡有降军兵士出逃”一计,让项羽答应了章邯议和的请求。然而,为平衡项军和归降秦军的力量,项羽决定坑杀归降秦军二十万。看着项羽如此狭隘的心胸,韩信决然离开楚营,投奔汉营刘邦而去。
公元前221年, 秦始皇吞并六国,结束了中国历史上长达一百多年的春秋战国时代,建立了由中央集权的统一王朝。为巩固国家政权,遏制民众叛乱,秦始皇对内施行暴政统治,对外修筑 长城抵抗匈奴侵扰。一时间,天下百姓怨声载道,苦不堪言,家破人亡,饿殍遍野。为反抗秦始皇的暴政统治,复国图存的六国后裔在旧日的属地上蓄势而动。
此时,秦始皇建都的咸阳正大兴土木,抵御匈奴的长城也在数百万劳役的尸骨上一天天向前延伸。在衣衫褴褛的劳役中,来自沛县的刘季和所有劳役一样,衣不蔽体,食不果腹。但远远地看见秦始皇浩荡的出巡队伍,刘季和吴中的项籍发出同样的感慨:大丈夫理当如此,有朝一日我必将取而代之。
和在咸阳修筑长城、在吴中习武演阵的项籍一样立志铲除秦始皇暴政的,还有精通兵法的儒硕张良。在秦始皇出巡的路上和大铁锤一起行刺秦始皇失败后,张良慕名而来,被项梁盛情挽留,做了侄子项籍的兵法老师。此时的项梁通过侄子项籍的英武盖世力拔山兮的气概,赢得包括季布在内的江东八千子弟的投奔。有复国图存的共同理想,项梁和项籍率领的八千江东子弟,演兵练武,颇成气候。项籍演兵练武广揽贤才的同时,于咸阳修筑长城的刘季在沛县县衙曹参和萧何的帮助下,回到沛县老家。起先的刘季胸无大志,但在樊哙、周勃、夏侯婴等哥们的撺掇下,开始有聚众谋反的念头。虞姬被项籍的英武神勇所征服后,刘季获得吕太公的赏识,娶吕雉为妻。新婚燕尔,已经是亭长的刘季得县衙命令,征送五百劳役赴骊山做工。不出一个月时间,劳工跑得所剩无几。为此,刘季受到朝廷通缉,无形中,把刘季往谋反的路上向前推了一把。
公元前209年七月,陈胜、吴广揭竿起义的消息传来后,蓄势已久的项籍杀郡长殷通,正式宣告起义反秦,而刘季得萧何、曹参、樊哙、夏喉婴、周博的拥戴,率前往骊山做工的劳役和沛县的父老乡亲趁势而起。时值秦始皇巡视至沙丘时暴病而亡,赵高篡改遗召,立胡亥为秦二世,把持朝政,将世子扶苏和大将军蒙恬迫害致死,使得秦王朝岌岌可危。在项梁、刘季、陈胜、吴广等反秦力量的冲击下,群雄并起,秦之将亡。
抗日战争时期的北平市。日本宪兵由伪警察带路,正大肆追捕进步青年学生。某大学刘教授和学生罗崇高、温菲、何风等在地下党的安排下,决定立即转移到革命根据地去。他们经过化装打扮,甩掉日本宪兵的追捕,又通过日伪军层层的封锁线,与八路军参谋长接上头后,由地下党交通员老马带领,踏上了奔赴革命根据地的征途。老马虽然身材瘦小,但他有勇有谋,带领着这些缺乏野外山区生活经验的知识分子闯过了日伪军戒备森严的封锁沟和据点,巧妙地交通规则过了一个又一个的关隘险阻。老马曾经护送过好几批知识分子到革命根据地去,他懂得知识分子的重要性,并与各交通站的同志一起无微不至地照顾和掩护这些知识分子。途中,罗崇高因生病不能与伙伴们同行,被送回老乡四嫂家养病。不料,正赶上日本兵进村烧杀抢掠,四嫂子的公公惨遭日本鬼子枪杀,尚在吃奶的儿子被日本鬼子投进火堆活活烧死。但四嫂子强忍巨大的悲痛,完成了掩护罗崇高的任务。在惨遭日军的扫荡的山区里,满怀悲愤的刘教授一行人左冲右突,不幸还是与日军遭遇。老马为使刘教授等脱险,毅然引开了日军,在一连杀死几个日本兵后,终因寡不敌众,壮烈牺牲。刘教授等人失去了老马,只得自己摸索着前进。在远处传来交战枪声的树林中,他们发现一位负伤的八路军战士正与一个日本军官搏斗。他们勇敢地打死了日本军官。在八路军战士带领下,刘教授等人找到了自己的部队。当刘教授与四嫂子、罗崇高在根据地重逢时,他们回顾这段艰险的历程,心中感慨万千。
在一次集体会上,吕纯(吴若甫 饰)直言不讳,说出了战士们的心里话。每个人都在内心深处追求着阅兵的意义。在40多度高温下训练,发高烧的刘国强坚持到了最后,被送进了医院。李伟成去看他,却欲言又止。原来他已身患重病,不能参加阅兵。郝小园的母亲病逝,孙放跟大家商量,决定让他回家奔丧,但是没想到他去而复返。一件件感动的事让阅兵式不在是简单的队列训练,而成为了他们精神寄托……
嘉丽姑姑年轻的时候不检点,与人怀孕,男朋友知道后为她跳桥而死,嘉丽姑姑幡然醒悟,发誓:为男人父母尽孝,终生不嫁。
大霞是嘉丽姑姑所生,寄养给东北的哥哥,在她小的时候,被流氓强奸,这个阴影,直到她新婚之夜爆发,她杀死了不尊重她的丈夫,被判处无期徒刑,在这期间,父母相继离世,父亲在临终前嘱咐:去云南找你姑姑,给她养老送终。大霞因姑姑的不孝,心生怨恨,不承认这个姑姑。大霞出狱后,她游荡于生活,失去了对生活的意义,在姑姑再三要求下,她去了云南,来云南后,经过姑姑、奶奶、跛脚大爷等人的真情感化,让她重新获得生活的希望。大霞在帮助相黎明的时候,相黎明的重生,她仿佛看到自己的重生,两个人因此产生了感情,在与小她十八岁的相黎明的爱情中,让大霞感受爱的美好,获得新生。但,相黎明离婚的妻子的回归,让她陷入困境,为了不破坏心爱人的家庭,让她不得不放弃这段情感,带着肚子里的孩子离开云南。电影通过大霞心灵救赎的旅程,表现了边疆人们淳朴的民风和诚挚情感,让她重新感受到了人性的可爱及生活的美好。
剧情中的矛盾冲突动人心魄,感人至深,弘扬了真诚、守信这一道德主题。
电影以儒家文化为背景,从孔子思想中得到启迪,人物的情感遵从于儒家思想:发乎情,止乎礼;己所不欲勿施于人;克己复礼思想贯穿全篇。