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梵文、中文叫莲花生大士，藏语叫咕汝仁波切，密宗和藏传佛教的奠基者，还有可能是量子物理的创立者。我们沿着喜马拉雅山追寻他的踪迹（从巴基斯坦、印度、尼泊尔到不丹、中国西部）攀登他穿越的山峰，寻找他展现佛法的神圣湖泊，潜入他密宗修行的神秘洞穴，我们的探险队要去证明，是否传说中的一切真实存在。我们试图去挖掘隐藏在八个化身背后的含义，以及它们所代表的八个量子能量。它们可能是根植于神秘咒语中的密码，也许是穿越在平行宇宙间的量子通讯，还有足以改变物质的光能量，和储藏在宇宙空间中的知识。在这次旅途中我们寻求大喇嘛的佛学智慧，学者们的潜心研究，技术革新者的科学性揭示，探索人类意念如何把负面力量转变为正面能量。
意识的力量是无限的，如果我们能够释放它，但是我们为什么不能做到？你想知道答案吗？加入我们的旅途吧。
自从有顺德人开始，这里就有了祠堂。
这里是中国祠堂最密集的地方之一，至今仍然保存着近千座古代祠堂。
它们大都诞生于明清，穿越数百年历史，依然生机盎然。
祠堂里，有流传的故事，有真挚的情感，有不灭的精神。
漫长的岁月，它们始终温暖相伴，浸润着顺德人的四季。
这里是心灵的归处，也是力量的源头。
有些人离开，有些人回来，因为有祠堂，他们更加坚定了自己的方向。
它是鲜活的历史，沉淀着一代代人的集体记忆。
它是生活的修辞，人们对美好的希冀，化作了它的一砖一瓦。
它更是浓郁的乡愁，连接了一个人，和一座城。
无论走多多远，似乎都能听到它的呼唤。
所有的深情、牵念、奋斗，都是为了这个永远的“家”。
在11月16日落下帷幕的第19届意大利“军队与人民”国际军事电影节上，来自中国的反映汶川大地震的纪录影片《为了生命》，在五十多部参赛作品中脱颖而出，荣获最具社会影响类一等奖。人民子弟兵奋不顾身、争分夺秒抢救人民生命的感人瞬间，感动了来自世界各地的观众。
由八一电影制片厂摄制的纪录片《为了生命》，记录了5.12汶川大地震中，中国军队倾其所有，全力抢救人民生命与财产安全的真实故事，影片朴实的风格，悲壮的场面，感人的情节，深深震憾了中外每一个观众。
我是一个兵
5月14日中午，地震发生后不到48小时，15名空降兵写下请战书，签下生死状，紧急待命。尽管当时气候极度恶劣，但为了早一点进入灾区，争取抢救时间，他们强行飞离茂县上空，在机舱门结冰的紧急情况下，冒着超越世界伞降极限高度5000米的危险，冒死一跳，震惊了全世界。
男儿有泪也轻弹
水断，路断，血脉亲情不断，奋战在抗震救灾第一线的某部部长袁世聪同样牵挂被压在废墟下的老母亲。此时的袁世聪沉默了，他马上投入到队伍中，与官兵们一起全力搜救，他把那些在生死薄上挂了名的人一个个从死神的手中夺了回来，但却由于错过了最佳抢救时间，他再没有能力挽留住侄女与母亲的生命，这个堂堂七尺男儿流下了无悔的英雄泪。
此次访美无疑是邓小平一生外交行程中最重要的一次出访，也是他人生中最后一次出国。时任美国总统的卡特这样说：“邓小平1979年2月访美之后，两国友谊与合作的大门终于敞 开。”有人说：邓小平访美的那九天是当代中国人“中国梦”的启航之旅！它改变了此后中国发展的进程，影响了所有国人的生活。从此，中国进入了一个新时代。
卡特总统在日记中论述：“邓小平受到了美国人民最热烈的欢迎。”
回首当年，一切的一切都寓意深刻。然而在九天访美中又发生了怎样激动人心、跌宕起伏的故事？谱写世界史大国格局从此开启，尘封三十年珍贵镜头终见天日。
《太平天国》讲述了太平天国是中国近代史上一次规模最大的农民革命，由洪秀全领导的这场战争，14年间将势力发展至18个省，活动地域达150多万平方公里。这场规模空前的战争造成死伤者达数千万人。 1864年7月19日，遭清军合围数月的太平天国都城天京（南京）被攻陷，随着清军的一把大火，方圆十几公里的天王府成为灰烬，曾经威风八面的太平天国政权也瞬间灰飞烟灭，这个曾经疾风暴雨般席卷江南半壁河山的农民政权黯然退出了历史舞台。 一个多世纪以来，太平天国的历史一直极富争议，它似乎离我们既远又近，始终影影绰绰。国父孙中山曾经以洪秀全第二自居，而毛泽东、蒋介石对太平天国也都是褒扬有加。不过现在也有越来越多的学者指出，似乎某些史实正在表明，这恐怕是一种误读。 孰是孰是？是革命，还是邪教？每个人都有自己的解读，历史的真相距离我们仍然十分遥远。
由鄂尔多斯文旅局出品，中经全媒体承制的三集国家非遗文化纪录片《非遗鄂尔多斯》将在中央电视台纪录片频道(CCTV-9)播出，本片共分为三集：
第一集——《草原之魂》，聚焦鄂尔多斯非物质文化中的祭祀文化，从历史中寻觅鄂尔多斯文化深邃、神圣的精神品质。
第二集——《大地之情》，聚焦鄂尔多斯婚礼，呈现鄂尔多斯蒙古族民俗文化蕴含的丰富的情感世界。
第三集——《天籁之音》，聚焦鄂尔多斯博大精深的歌舞文化，透过鄂尔多斯民歌，展现鄂尔多斯独特的地域风情和人文蕴藉。
该片围绕鄂尔多斯婚礼、成吉思汗祭典、鄂尔多斯短调民歌、漫瀚调、鄂尔多斯古如歌、察干苏力德祭6项国家级非物质文化遗产，讲述了多位非遗传承人薪火相传的动人故事。
《长城内外》纪录片具体播出时间为，2014年10月23至25日，每晚22:20首播第1至3集，每晚播出1集，次日14:23重播；10月26日晚23:28首播第4集；次日14:23重播；10月27日晚22:00首播第5集，次日14:23重播。
纪录片《长城内外》共5集，每集时长35分钟左右，包括《寻路长城》、《千年关贸》、《长城居民》、《怀柔天下》、《礼乐四方》，从不同角度展示出了怀柔厚重的历史文化。片中，以著名的“北京结”为空间起始点，以长城带从古至今的大融合为时间线索，借鉴长城学、民族学、考古学、植物学、建筑学、“边界、边地与边民”研究等历史学领域内的海内外最新学术成果，站在历史和文化角度重新解读长城，回顾长城内外波澜壮阔的融合历程，力求反映长城大融合潮流中，其历史文化的看点、人文精神的焦点，以及现实意义的热点。
从边地战争到民族融合，长城的内与外经历了无数血雨腥风，明朝初始，大将军徐达奉朱元璋之命，在反对声中修建长城。我们讲述的不仅有长城内外的战争与和平故事，还有长城在始于冲突，终于融合的宿命中所承担的民族使命!
长城内外第一集：寻路长城
长城内外第二集：千年关贸
长城内外第三集：长城边民
长城内外第四集：怀柔天下
长城内外第五集：礼乐四方
中南医院妇产科，形形色色的故事上演从没有停过，5万块钱能救一大两小三条人命，手里只有5千元的丈夫，借钱、贷款、抵押房产此时都行不通，“拯救小凤之女”变得不可能完成；李家福——“拆弹部队”首领，面对夏锦菊保住子宫的请求，露出艰难而犹豫的眼神。心脏两次停跳，换血2万毫升，他如何剪断“炸弹”上的红蓝线，她又能否在“鬼门关”前转身？命悬一线之际，“生死时速”让人目不转睛。年轻妈妈李双双腹中的胎儿，引产似乎已被当地优生科判定，李家福团队却提出实施刨宫产，抢救微弱的性命。救，可能倾家荡产，一生背负沉重的负担；不救，可自己的骨肉，如何走上内心的审判厅。年轻的爸爸该如何踏上这段产房的“釜山行”。
历时５年跟踪拍摄。珍贵映像，深入熊猫世界。真实纪录，看尽生活点滴。
本片见证了5‧12汶川大地震之后，在邛崃山腹地的卧龙，动物保护者与大熊猫不离不弃，生死相依，在他们的帮助下，全球首只在野化培训基地诞生的大熊猫「淘淘」，以母兽带仔方式，经过系统训练，最终踏上了回归自然之路。
《味道云南》一共分10个篇章介绍云南美食，从开篇的《家宴春色》、《人间清欢》到充满浓浓怀旧乡愁的《岁月怀想》和《异乡别恋》，每个篇章看似毫无联系，但其中内核紧扣。与传统的美食节目不同，《味道云南》在地域上采取了大范围的跳动，并且不以地域和菜品分类进行划分，反而每集都有自己的主人公：建水摘草芽的郑红伟兄弟；大理宾川鸡足山脚下打香椿的杨继梅一家；以及至今还完整保留制作怒江“漆油煮鸡”传统纯手工做法的怒族小伙子王敬华……节目对食物朴素细腻的描述，对人和食材关系的微妙理解，也使得本片不仅仅是一部表现美食的纪录片。以往对云南美食看似没有文化的误读，将在节目中改变，云南美食的底蕴，质朴简单，就在一块块大理鹤庆秘制的吹肝里，就在一罐罐巍山殷记的咸菜里。
本系列节目将分别从“地域物产、饮食智慧、手艺技法、宴席食俗”四个方面，展示内蒙古丰富多样的天然食材、农畜特产，以及传承至今的传统美食烹饪料理方式。以美食文化为线索，绘制出一幅宏大的内蒙古人文画卷。
2013年，中央电视台前资深记者柴静外出采访期间得知自己怀孕的消息。然而作为母亲的喜悦很快被女儿良性肿瘤的诊断结果所冲淡，虽然小天使的手术顺利完成，但她似乎开始为无时不在的雾霾污染担忧起来。紧闭的门窗无法锁住孩子渴望在蓝天白云下奔跑的悸动之心，无奈隐形的杀手时时刻刻都在 摧残人们的健康乃至生命。“我不是多怕死，我只是不想那么活。”抱持着这样的想法，柴静对雾霾的成因、组成以及引发的严重后果展开调查。我们才知道，原来2004年被人们当作雾的东西就已经是霾了。原来主要组成物质苯并a芘竟超标14倍之多。原来60%的雾霾污染物来自燃煤、燃油及其复合体。原来国家法律法规中竟有着如此多的漏洞。原来金钱利益的驱使下人类可以如此肆无忌惮拿着自身乃至子孙的性命开玩笑。
穹顶之下，你我无法逃离，却也并非没有办法……
2015年 荣获 最第四届凤凰纪录片盛典 最佳提名奖，提名最佳传播价值奖。
2016年 荣获 厦门双栖影展 最佳纪录短片奖 ，想观看全片的可联系导演版权方微信：1714371600 （QQ ）
该片是2013年纪录片《龙老一生》的续集，也是纪录片导演蒋能杰发起的抗战老兵系列纪录片中的一部。
龙运松：一名普通的中国远征军老兵，一直默默生活，不愿谈及英勇往事。龙老在耄耋之年，面对着镜头回顾自己一生；抓壮丁参军、转战南北、妻子另嫁、松山战役、接收日本投降等。
而今， 当年英雄疾病缠身，晚年落寞，老无所依，一直不明白，当年就是抗日了，怎么就成了反革命和兵痞了，还想着晚年能得到国家的认可，2014年龙老归队，而葬礼的悼词让我们反思。
A veteran, Mr. Long’s life was full of legend. Yet, he lived his life in silence and never told others about his experience in the battlefield. There were many scars on his body and he got three shots only in the Songshan Battle. One of them went through between the bones and the scar had been apparently seen so far.
Mr. Long went to the battlefield in the year he got married, where he received a letter from his wife. It read,” I’m going to remarry, may I get your approval?” Later on, Jiang Kai Sing was defeated and asked them to go to Taiwan together. Mr. Long refused,” No, I haven’t seen my parents for years.” However, when he got back to his hometown, his parents passed away soon and his wife had got remarried for two years. After that, he never got married again and lived his whole life in loneliness.
Mr. Long was defined as a bad guy or solider riffraff during the Cultural Revolution period. Afterwards, when people asked him about his experience in the battlefield, he got scared as political investigation came to his mind immediately. “I’ve explained everything in those years, why you’ve come to ask me again? I’ve explained so many times.” To get rehabilitated, he kept visiting leaders of relevant institutions. All his family persuaded him not to do so, because “You’re the Kuomintang’s solider.”
He was getting worse and worse with severe stomach problems, no care from children and high medical fees. He said,” I can’t get cured. If I don’t die this year, I’ll die next year. There’s no point living for a few more years. I’d better die today and I don’t want to be human being next life. It’s too tough.”
Only until 2013, the national Ministry of Civil Affairs announced official documents to rehabilitate the anti-war soldiers. Meanwhile, the ministry promised that there were funds to deal with difficulties in their old ages. When Mr. Long heard this, he could not conceal his excitement with trembling all over. He kept asking,” Is it for real?” However, he had passed away before he received the pension. In Mr. Long’s funeral, a villager announced the memorial speech loudly, which drew us into deep thought……
记录了拉萨一个居民委员会中发生的事。八廓街是环绕拉萨大昭寺的一条街道，人们都认为八廓街是拉萨的中心。八廓南街16号是一个古老的院落，八廓街四个居委会之一的八廓居委会就在这个院子中办公。这个居委会以及在这里工作的人员是本片的主要角色。从治安管理到计划生育妇女儿童问题，从人口管理到商业摊点整治，从解决居民纠纷到文化扫盲，居委会的权利和事务是极其具体而且琐碎的。本片以时间为线索，根据不同的时事背景，通过居委会的工作细节展示出这个最基层的权力机构与居民们的关系。
1997年获得法国蓬皮杜中心“真实电影节”的首奖，成为中国纪录片在世界纪录片影展获首奖的第一部作品。被收藏于美国纽约现代艺术馆。
中国，地大物博，五千年的悠久历史，孕育出了珍贵醇厚的文化遗产。 随着现代化的进步，那些珍稀的文化遗产，正逐渐消失。我们希望能将这些文明以最大程度 的还原，去纪录，去流传; 美是一种生命体验，影片除了记录这一项项珍贵的非物质文化遗产，让人们去了解，去认识 几千年来的文化内涵与韵味，无论这些影片中的人们来自哪里，从事哪一行，都拥有着同样 一份初心:渴望保留、传承中华民族千年来的珍贵文化遗产。
《璀璨薪火》3D 是第一部展现中国匠人群像的 4K3D 立体实拍电影纪录片。在影片中，中国 匠人的手艺和人生，恰如中国的一幅礼乐风景画，你可以看到中国独有的师承关系，也可以 看到中国才有的敬物情怀，有时候只是一个小小的器皿，里面却盛放着中国的仁义礼智信， 传达出中国渊源深厚的文化传统。
《璀璨薪火》3D 纪录片电影通过对中国的世界文化遗产的真实完整纪录，最大限度地展现 中华民族几千年来传承下来的文化;传承人们都各有不同，但他们身上都有一个共同点:他 们渴望将自己毕生所得毫不吝啬地传授，传承。
北京服装学院大三学生王韵婷，被家人强迫学习模特表演。但她对模特不感兴趣，而是想出国学习外国文学。这年她被概念玖芭公司模特经纪人丁盛磊在学校发现。原来二人是老乡，丁曾经在他们的家乡小镇与王韵婷有过一拍之缘，丁盛磊惊喜遇见了旧识女神，并劝王韵婷赶紧签约做模特，却遭王拒。王告知其志向并不在此，只是为了应付家人混个学历的理由后，丁表示无奈却只能理解，给王韵婷留了名片联系方式，规劝王韵婷不要浪费自己的优秀条件，希望能在接到王回心转意的电话，后离开了，回到公司的丁翻出旧年珍藏照片并贴在在自己办公室桌上。磊暗暗觉得这个女孩特别有意思。不久著名设计师薇薇新品发布会即将在北京饭店举办，并到概念模特经纪部挑选模特人选，唯独一套特殊气质服装的模特人选迟迟定不下来，一筹莫展时发现了办公桌上的这张照片，便有意指定此模特就是理想人选的形象，磊欣喜，发现自己的眼光果然没错，于是便再次邀约王韵婷前来公司面试，王接到电话时得知自己连一套完整的模特卡都没做的情况下，就被设计师相中的消息感到意外，拿起丁的名片仔细端详，上网查询才得知原来丁盛磊所在的公司正是概念久芭，而丁这边接二连三的电话让本身就对这家传奇公司感兴趣的王韵婷心动了，概念客户要求服务至上的理念，也趋使着丁盛磊三顾茅庐对王韵婷软磨硬泡，终于让王韵婷心软，答应帮忙。
处长江流域的神农架林区，由于地理偏僻，高山峻岭阻缓了当地山民与外界的联系。这个地方至今尚完好地保存着创世神话史诗《黑暗传》。
深山里，爷爷和儿子、儿媳、孙子过着简单的日子。儿子杨福新是个道士 ，以为死者超度亡魂上天堂为业。爷爷身体的衰朽、饮食上的担忧、媳妇的排挤，使得他无地自容，没有一个所谓的“灵山”能够藏身，他无非是指望着能吃点什么而已。人一个一个死，年轻人、老年人，道士儿子把灵魂一个一个带入他认为的所谓天堂。而爷爷却面视着灵山，一手抓住那尚未成熟的石榴……
本部纪录片直击“艾滋病”这个敏感而恐怖的话题，以跟踪拍摄被感染的马深义一家为整条线索，赤裸裸的向我们诉说着，这个家庭面对生死的生活原态和他们的心路。上世纪90年代，在河南省南部的一些乡村中，很多村民在卖血脱贫的鼓惑中，因为卖血感染了艾滋病。马深义一家就住在文楼村。一家五口，除了大女儿马宁宁以外，整个家庭都是艾滋病的受害者。纪录片从2001年的春末夏初开始，历经盛夏、深秋、严冬，一直到春节，讲述艾滋病带给整个家庭的这场灾难。
本片荣获2003年圣丹斯电影节世界纪录片提名、2003年阿姆斯特丹纪录片电影节最高竞赛单元提名、2004年美国广播电视文化成就奖和2004年英国国家最佳纪录片奖。
镜头跟随着住在三峡库区的农妇张秉爱，真实的记录了她的生活，还原了一个普通人的喜怒哀乐。张秉爱的丈夫身患顽疾，因此，全家的重担便都落到了她的肩上，虽然生活十分辛苦，但张秉爱的心中依旧怀有希望，因为她那有出息的儿子是全村唯一一个考上了重点高中的孩子。
除了普通农妇外，张秉爱还有另外一个身份——钉子户。作为第一期移民中唯一留下来的那一户，张秉爱默默决心，在得到应得的土地之前绝不动摇，这是她为自己划下的底线。大坝截流近在眼前，如今，第二期移民都已经全部迁走了，在一片废墟之中，张秉爱赖以生存的家显得那样渺小，飘摇。
“对西部乡村局部人文和自然生态细腻温暖绵长的记录,有力量的影象志”
《马大夫的诊所》
作者： 丛峰
片长： 210分钟拍摄： 2007
作者简历：
1995年 毕业于南京大学
2002年 出版诗集《那里有一列我看不见的火车》
2002年 参加平遥国际摄影节单元展
2005年 开始拍摄纪录片
作品年表：
《信仰》（2006）
《持遥控器的人》（2007）
《马大夫的诊所》（2007）
影片简介：
甘肃省古浪县黄羊川镇，这里干旱少雨，自然条件恶劣。
马秉成是当地一位受人尊敬的乡村医生。由于医术高超，他狭小的私人诊所里，每天都有很多前来求医的普通农民。
等待看病或抓药时，人们时常谈起各种各样的事情。春天，种完田准备外出打工的人们，临走前到诊所来看病抓药，有年轻人，甚至还有老太太；几名妇女谈论起一个外出打工失踪了十年的人；由于早年在小煤窑的长期劳动, 一位老汉患上了严重的矽肺病，他回忆起那一代人的遭遇，他是挖过煤的人中活得最长的；谁家买来的媳妇儿跑了，这是人们经常谈论的话题；一些外出打工的人由于身体承受不住，又被迫回来看病。
生老病死，如同季节更替。马大夫，诊所的主人，周而复始地接待着一批批不同或相同的病人……
导演手记：
甘肃黄羊川如同中国的一个缩微模型，这里是一个本质上相当封闭，却又不断被外部力量所改变的地方。人们来到诊所的目的是解除肉体痛苦，然而，他们却在有意无意地谈话中，透露了痛苦的根源——精神上的。在这个意义上，这个诊所具有了双重功用：医治疾病的空间/闲谈、抒发苦闷、交流体验的社交场所。马大夫医治病人的肉体痛苦，我则记录下了他们对于生活的抱怨、愤怒或感叹。我要感谢马大夫，是他使我得以分享这个空间。
——关于片名《甘肃的意大利》
丛峰：这是个戏仿的说法。当地人说“一起”是yidaling，有人出去打工，别人问，你哪里人。那人说，我***人。又问旁边的，说，我yidaling。别人惶恐，你意大利人？
——关于拍摄的来龙去脉
丛峰：2000年开始去这个地方，也住过一段。2005年去拍了10天，2006年又去，这次时间比较长，跟当地人也都成了朋友，很多人的家里都是常去的。07年春节又去了一趟，拍出外打工回来的人。前前后后拍了100多小时的素材。
——为什么选取这个地方？
丛峰：跟我个人关系比较大。从2000年开始，经常去那里。而且觉得浓缩了中国农村社会。当地人的价值观等等还留在过去。
——其他的拍摄计划？
丛峰：我会在当地再继续拍下去，有一个计划是当地人聚会和喝酒；另外一个是，当地因为一个扶贫项目建了一座五星酒店，下一部片子会跟它有关。
——当初拍摄是想给谁看的？电影节？
丛峰：当初拍这个片子也是想能帮帮当地老乡。跟马大夫成了朋友，他的生活很有意思，每天就是看病，聊天，晚上喝酒。如果有收益，也想支持一下他。
——巨大的信息量，也很有分量。片子很难得，没有拔高，也没有把当地写得很惨，但在结尾葬礼和中间流露了很多的个人情感。建议如果面对100小时的素材请三个与当地毫无关系的人剪辑出一个平行世界的版本，可能会很有趣。
（此条目为CCTV摄制的6集纪录片 ，非同名文艺爱情影片，标记时请区分留意，非常感谢！- 豆瓣电影团队）
《寻味顺德》由创作《舌尖上的中国》的主力团队担纲制作，《舌尖》系列片总导演、央视纪录频道项目运营部主任陈晓卿担任该片总顾问，《舌尖》第二季之《秘境》的导演刘硕和费牖明共同执导；著名配音表演艺术家、《舌尖》系列片解说李立宏担任解说；国内一流的文化学、人类学等诸多领域的专家学者和美食达人组成庞大的顾问团队，为该片奉献了绝佳的创意和专业的支持。
“今天是谷雨，一年前这部纪录片在顺德开始拍摄。我们走遍了大街小巷，每天都能感受到顺德带给我们的惊喜。”刘硕和费牖明说，积累了36,000分钟的原始素材，最终精剪出150分钟的《寻味顺德》，这其间，摄制团队经历了很多意想不到的艰辛。“在三集的纪录片中，我们不仅要讲述珠三角的悠久传统，向祖先的智慧致敬，更重要的是表达一个主题：在美食传统中寻找前行的力量。”他们表示，作为《舌尖》第二季的导演，创作《寻味顺德》是又一次难得的历练机会，系统学习了媒体纪录片的模式化制作，真正做到在创作的各个环节都符合纪录片国际化的规范和标准。
